IL BACO: giugno 2021

Entrando nella sede delle Nazioni Unite a New York si legge:

Bani adam a’za-ye yek peikarand,
Ke dar afarinesh ze yek gouharand.

Chu ‘ozvi be dard avard ruzgar,
Degar ‘ozvha ra namanad qarar.

To kaz mehnat-e digaran bi ghammi,
Nashayad ke namat nehand adami.

I figli dell’Uomo sono parti di un unico corpo,
Originate dalla stessa essenza.

Se il destino arreca dolore a una sola,
Anche le altre ne risentono.

Tu, che del dolore altrui non ti curi,
Tu non sei degno di essere chiamato Uomo.

Abu ‘Abdallah Mosharref-od-Din b. Mosleh Sa’di, Golestan

traduzione dal persiano di Daniela Zini

Dormire, dormire e sognare…

Sognare di una vita senza sofferenza e senza paura.

Sognare di Esseri capaci di amare oltre il limite, oltre la realtà, oltre ogni cosa, oltre la vita.

Fino dall’Antichità le donne scrittori hanno sognato una nuova era di pace mondiale.

Non ha alcun senso dire che le guerre sono una conseguenza del capitalismo o della malvagia natura degli uomini o dei sentimenti nazionalistici.

Certo, il produttore di armi e altri gruppi capitalistici possono avere interesse che scoppi una guerra, ma questo non significa che la loro volontà sia una determinante sufficiente a farla scoppiare. All’interno di ciascuno Stato i produttori di grano hanno interesse alla carestia, i costruttori di case hanno interesse che divampino incendi che distruggano città, ma non per questo si verifica la carestia o le nostre città sono distrutte dagli incendi. In ogni Stato l’ordinamento giuridico prevede argini che frenino e contengano le forze distruttrici pericolose per la vita collettiva. Le forze distruttrici prevalgono in campo internazionale solo perché mancano analoghi argini giuridici.

È probabile che, in certe occasioni, i gruppi capitalistici che ottengono l’appoggio dei governi per conseguire l’esclusività di alcuni mercati, l’appalto di lavori pubblici, l’emissione di prestiti e altri privilegi nei Paesi politicamente tanto deboli da subire l’influenza di potenze straniere, possano, senza volere la guerra, spingere a essa, facendo nascere attriti e alimentando pericolosi contrasti tra Stati. Ma anche questo avviene solo perché manca un ordine giuridico internazionale.

Se tutti gli uomini fossero animati nei loro reciproci rapporti da sentimenti di fraternità evangelica non vi sarebbe bisogno di alcuna forma di coazione legale.

L’ordinamento giuridico è, dunque, una necessità, tanto nei rapporti tra singoli individui, quanto nei rapporti tra singoli Stati.

D’altra parte i sentimenti nazionalistici anti-sociali non possono considerarsi caratteristiche psichiche innate. Sono frutto della politica: come la politica può ingenerarli, così può soffocarli.

Le lingue, le etnie, le religioni, i costumi diversi non impediscono una pacifica convivenza.

Alla fine della Prima Guerra Mondiale vi fu un serio tentativo di assicurare la pace nel mondo con una nuova organizzazione internazionale.

Quel tentativo fece completo fallimento.

Perché?

Perché – dicono alcuni – gli Stati Uniti non vollero entrare nella Società delle Nazioni: mancando gli Stati Uniti, la Società delle Nazioni non aveva il prestigio e la forza sufficienti per mantenere l’ordine internazionale.

In verità, la partecipazione degli Stati Uniti non avrebbe potuto migliorare di molto la Società delle Nazioni. Gli Stati Uniti, conservando, come gli altri membri la loro assoluta sovranità, avrebbero cercato di adoperare anch’essi l’istituzione ginevrina per il raggiungimento dei loro obiettivi di politica nazionale.

Quando il Giappone invase la Manciuria, la Francia e l’Inghilterra impedirono che la questione fosse portata davanti all’assemblea della Società delle Nazioni, nonostante risultasse a tutti evidente l’aggressione, perché non volevano mettere in pericolo i loro possedimenti in Oriente. Quando si profilò la minaccia di un’aggressione dell’Abissinia da parte dell’Italia, il governo di Laval profittò della buona occasione per negoziare degli accordi a vantaggio della Francia, promettendo di non consentire altro che mere sanzioni collettive puramente simboliche, da cui lo Stato aggressore non avrebbe avuto alcun danno.

Se fossero stati presenti i rappresentanti americani nel consiglio della Società delle Nazioni avrebbero fatto, al pari dei loro colleghi inglesi e francesi, eloquenti discorsi sulla sicurezza indivisibile ma, in pratica, quando si fosse trattato di prendere delle decisioni, avrebbero guardato solo ai particolari interessi degli Stati Uniti, appoggiando – a seconda della convenienza – l’uno o l’altro dei diversi blocchi in contrasto, senza tenere conto alcuno del diritto e degli impegni presi con la firma del “covenant”.

Vi è, poi, chi ritiene che il fallimento della Società delle Nazioni si debba imputare a un difetto secondario, non essenziale, della sua struttura: non disponeva di una forza propria per esercitare la polizia internazionale. L’espressione “polizia internazionale”, quando viene adoperata in questo senso, è assai equivoca e porta facilmente fuori strada. le operazioni militari, anche se si fossero volute attuare, risultando tanto più costose e avendo tanta minore probabilità di successo quanto più potente era lo Stato che aveva violato la legge, molto facilmente sarebbero servite solo per imporre il rispetto dell’ordine giuridico alle piccole potenze, giammai a quelle maggiori – così il mantenimento dell’ordine internazionale sarebbe stato solo l’ipocrita veste per mascherare l’egemonia degli Stati più forti.

Pretendere di costituire una forza armata a disposizione di una Società delle Nazioni di cui facevano parte Stati sovrani, avrebbe, d’altra parte, significato mettere il carro davanti ai buoi, poiché le forze armate sono il mezzo per l’affermazione concreta della sovranità, nessuno Stato avrebbe voluto concorrere alla creazione di un esercito internazionale, atto a imporgli una volontà estranea alla propria.

E seppure, per assurdo, fosse stata superata questa difficoltà, come si sarebbe potuto praticamente organizzare un tale esercito?

La nomina del comandante in capo, l’obbedienza dei soldati nel caso in cui avessero dovuto applicare misure coattive contro i connazionali, la preparazione dei piani di guerra, sono tutte cose inconcepibili se non esiste un vero governo unitario incaricato della difesa, se i soldati non hanno una cittadinanza superstatale che si traduca in un senso di fedeltà a un tale governo e, infine, se non fosse stata eliminata ogni possibilità di guerra tra gli Stati associati.

Nella nostra infelice epoca, ogni istante che viviamo, è segnato da orribili exploits di guerra e il denaro, del quale avremmo tanto bisogno per debellare Fame e Malattia, dispensato in fumo dagli Stati, sotto la copertura di progetti, presunti scientifici, che malcelano lo scopo di accrescere la loro potenza militare e il loro potere di distruzione futura.

Noi non siamo capaci di controllare né la natura né noi stessi.

Quante guerre risultano dall'incomprensione dell'Altro?

Tutte!
La Seconda Guerra Mondiale ne è un triste esempio.

Un esempio inaudito di intolleranza e di incomprensione che ha portato all'esclusione di tutto un popolo.

La stupidità dell'uomo risiede nel compiacersi a restare ignorante e come dice Albert Einstein:

“Due cose sono infinite: l'universo e la stupidità umana; ma per quel che riguarda l'universo, io non ne ho acquisito ancora la certezza assoluta.”

Roma, 20 gennaio 2014

Daniela Zini

sabato 26 giugno 2021

Umani e umanoidi: prospettive di sviluppo e problematiche dell'intellige...

Daniela Zini

Io sono una donna, compongo, scrivo, dipingo, fotografo… La Symphonie des Mélanges... Il mio “io virtuale” è più vero del mio “io reale”. È terribile doversi autocensurare… Questo significa aver paura di farsi vedere come si è realmente. Io non mi nascondo dietro lo schermo del mio computer, anonima; io non temo lo sguardo degli Altri, che mi conoscono nella vita reale. Io non mi rinnego. Io credo che non vi sia rimedio all’autocensura… salvo non pubblicare affatto… Quando bloggo, avverto sempre un malessere a dare l’avvio… Io so che le parole sono più forti dei pugni. Sì, è il mio blog e vi scrivo quello che voglio, sì… se gli Altri non saranno contenti tanto peggio, e se apprenderanno troppo di me tanto peggio ancora…

martedì 22 giugno 2021

Pinguini Tattici Nucleari - Scrivile Scemo (Official Video)

Daniela Zini

lunedì 21 giugno 2021

SE DEVI SMALTIRE LE DOSI, NON CONTARE SU DI ME! di Daniela Zini

IO CREDO DI AVERLO, GIÀ, DETTO, STO INIZIANDO A PERDERE LA PAZIENZA E A CHI STRAPARLA E VORREBBE FARMI CREDERE CHE SI PREOCCUPA DEGLI ULTRA60 ANNI, VORREI RICORDARE CHE, IN ITALIA, DIVERSAMENTE DAGLI ALTRI PAESI EUROPEI E DA CHI HA, PARACULESCAMENTE, RIPRISTINATO, IN ITALIA, IN PIENA CRISI ECONOMICA DA COVID-19, PER SÉ E PER I PROPRI PRONIPOTI UN VITALIZIO, SI VA IN PENSIONE A 67 ANNI.

ANZI, VISTO CHE NON LO DICE, SEMPRE A CHI STRAPARLA E VORREBBE FARMI CREDERE CHE SI PREOCCUPA DEGLI ULTRA60 ANNI, VORREI RICORDARE, SE NON LO SA O FINGE DI NON SAPERE, CHE:

il Libro Verde sull’Invecchiamento Demografico della Commissione Europea suggerisce, per garantire la sostenibilità, a lungo termine, dei diversi sistemi previdenziali, di innalzare l’età pensionabile a 70 anni e, in Italia, a 71 anni.

In Europa si vive, anche se sempre più male, sempre più a lungo e, come evidenzia il citato recente Libro Verde sull’Invecchiamento Demografico della Commissione Europea, l’allungamento della vita media porta con sé anche qualche “inconveniente”.

“Viviamo più a lungo delle generazioni che ci hanno preceduto, e in migliore salute: è uno dei successi e dei punti di forza della nostra economia sociale di mercato, ma anche l’origine di nuove sfide e nuove opportunità che non possiamo trascurare.”,

ritiene la commissaria per la democrazia e la demografia Dubravka Šuica, che soggiunge:

“Il Libro Verde dà avvio a un dibattito sul modo in cui sfruttare al meglio le potenzialità di una popolazione che invecchia, con i propulsori d’innovazione che comporta e con le risposte che esige dalla politica.”

Tra gli effetti collaterali dell’allungamento della speranza di vita – conosciamo, oramai, a memoria, la storiella che ci viene propinata! – c’è, senza dubbio, la sostenibilità, a lungo termine, dei sistemi previdenziali.

Lo scenario demografico è noto: una popolazione più anziana porta con sé meno lavoratori che dovranno farsi carico di un numero maggiore di pensionati, come se quei pensionati non avessero versato di tasca loro i contributi per maturare uno straccio di pensione!

In questo contesto, la ricetta della Commissione Europea è semplice: allungare ulteriormente la vita lavorativa, non potendo – ahimè, per loro! – accorciare quella biologica, almeno a quanto si legge, sempre, nelle pagine del citato recente Libro Verde:

“Vite lavorative più lunghe sono la risposta chiave a questo problema.”

Nello specifico, per mantenere l’old-age dependency ratio su livelli attuali fino al 2040, sarà inevitabile, come afferma la Commissione Europea sulla base di numeri dell’Eurostat, portare la vita lavorativa della popolazione fino alla soglia di 70 anni: solo allora sarà possibile andare in pensione!

La soglia di 70 anni costituisce una media delle varie situazioni nazionali.

A Malta, in Ungheria e in Svezia, a esempio, sarà sufficiente portare l’età di pensionamento a 68 anni.

In Lituania e in Lussemburgo, viceversa, la vita lavorativa dovrà essere estesa a 72 anni.

E in Italia a 71 anni!

“Già nel 2019”,

si legge nel documento,

“l’old-age dependency ratio variava dai 22 del Lussemburgo ai 39 dell’Italia e ai 38 della Finlandia.”

“I sistemi previdenziali potrebbero supportare più lunghe vite lavorative adattando i requisiti di età o carriera, i tassi di competenza o i benefici per riflettere automaticamente la più alta aspettativa di vita: limitare i pensionamenti anticipati ai soli casi oggettivamente giustificati e stabilire un diritto generale a lavorare oltre l’età di pensionamento, nonché schemi flessibili di uscita dal mercato del lavoro, possono aiutare a rendere i sistemi previdenziali adeguati e sostenibili.”

ERGO, SE DEVI SMALTIRE LE DOSI, NON CONTARE SU DI ME [https://www.corriere.it/dataroom-milena-gabanelli/anziani-non-autosufficienti-invalidita-calvario-avere-cio-che-spetta-come-ridurre-tempi/0cc2365e-b649-11eb-8229-cdeaa8e61468-va.shtml]!

BUON INIZIO DI SETTIMANA E BUONA GIORNATA.

M A L E F I C A

domenica 20 giugno 2021

VACCINARSI NON E' OBBLIGATORIO! di Daniela Zini

ALLORA, CERCHERO' DI ESSERE PIU' CHIARA!

QUANDO LA LEGGE NON MI OBBLIGA A VACCINARMI, TU – CHIUNQUE SIA TU! – NON MI MANDI LA CAMIONETTA PER PRELEVARMI O PRETENDI CHE IO SOTTOSCRIVA IL RIFIUTO A VACCINARMI, PERCHE' IO ESERCITO IL MIO DIRITTO DI SCEGLIERE DI VACCINARMI O NO, SULLA BASE DI QUELLO CHE IO RITENGO SIA GIUSTO PER ME, VISTO CHE SPERIMENTEREI SULLA MIA PELLE UNA TERAPIA GENICA SPERIMENTALE DI CUI NON SI CONOSCONO GLI ESITI A LUNGO TERMINE, COME E' SPECIFICATO AL PUNTO 10 DEL CONSENSO INFORMATO.

SONO NO-VAX, NEGAZIONISTA?

ALLORA, SPIEGAMI SEMPRE TU – CHIUNQUE SIA TU! – PERCHE' LE CASE FARMACEUTICHE HANNO PRETESO DALLA COMMISSIONE EUROPEA, DAI SINGOLI STATI LO SCUDO PENALE PER NON RISPONDERE DELLE REAZIONI AVVERSE, SE I "VACCINI" SONO COSI' SICURI E, A STRETTO GIRO, SONO STATE SEGUITE DAI SANITARI VACCINATORI.

E SPIEGAMI ANCORA TU – CHIUNQUE SIA TU! – PERCHE' LO STATO CHE E' STATO COSI' DI MANICA LARGA CON LE CASE FARMACEUTICHE E I SANITARI VACCINATORI, ASSUMENDOSI, DI CONSEGUENZA, LA RESPONSABILITA' DELLE REAZIONI AVVERSE PER UN EVENTUALE RISARCIMENTO, PRETENDA DA ME IL CONSENSO INFORMATO.

TE LO DICO IO PERCHE', PERCHE' NESSUNO RISARCIRA' NESSUNO!

PIU' CHIARO COSI'?

Daniela Zini